Обсуждение:Ливрага, Хорхе Анхель

Обсуждение:Ливрага, Хорхе Анхель

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Статья защищена

Как только договоритесь - сообщите любому администратору, чтобы статью разблокировали. --Влад Ярославлев о а 17:54, 8 апреля 2006 (UTC)


Об откате к 12:33, 25 апреля 2006 212.119.124.197

См. Обсуждение участника:NewAcropolis Evens 15:12, 15 мая 2006 (UTC)


Нашёл у себя в обсуждении Ваше сообщение:
  • Почему вы не читаете обсуждение статьи? Пожалуйста, прочитайте также правила, где описываются правила написания статей. Кроме того, раздел «Литература» см. подразумевает ссылки на книги, которые нельзя найтив интернете. Таким образом, откат к правке 12:33, 25 апреля 2006 212.119.124.197 правомерен. С уважением, Evens 15:08, 15 мая 2006 (UTC)
    PS. Если у вас есть возражения, я согласен на вмешательство к посредника.
Согласно Ссылки на источники печатные издания помещаются в раздел Литература, вне зависимости от того, есть они в интернет или нет. Уважаемый Evens, не занимайтесь вандализмом - книга Pepe Rodríguez «El poder de las sectas». — Ediciones B, Barcelona, 1989. — C.290. ISBN 84-406-1123-4 & ISBN 84-406-7205-5, должна находится в разделе Литература. —Archimed 06:08, 5 июля 2006 (UTC)
Пожалуйста обоснуйте поподробнее. Так как этот пункт в Правилах внесен специально, чтобы давались ссылки на печатные издания (использованная литература). Почему в этой статье должен быть создан раздел "Литература", если есть интернет издание, которым, я думаю, вы и пользовались так как изначально указывали интернент ссылку на текст? 08:33, 5 июля 2006 (UTC)
Книга Pepe Rodríguez «El poder de las sectas». — Ediciones B, Barcelona, 1989. — C.290. ISBN 84-406-1123-4 & ISBN 84-406-7205-5 печатное издание, она использовалась при написании статьи и, согласно Ссылки на источники помещается в раздел Литература. --Archimed 12:44, 5 июля 2006 (UTC)
PS. Если у вас есть возражения, я согласен на вмешательство посредника Evens 19:35, 5 июля 2006 (UTC)
Evens, если Вы игнорируете правила Википедии посредник Вам не поможет. --Archimed 07:09, 6 июля 2006 (UTC)
  • Цитата из правил: "Сначала дают список русскоязычных изданий, потом — на других языках."(Ссылки на источники). Также думаю, - сначала дают основные источники, потом дополнительные. Evens 07:21, 6 июля 2006 (UTC).
Также думаю, что вам стоит определиться: это интернет ссылка или печатное издание. Evens 07:54, 6 июля 2006 (UTC)

Судебное дело за незаконное хранение оружия Х.А. Ливрагой

Ливрагу судили за незаконное хранение оружия?

ENGER, Вы написали в статье:

Одним из его хобби было коллекционирование оружия, из-за чего в 1988 году он был привлечен Мадридским судом к штрафу за хранение оружия

И не сослались на используемые источники чем нарушили основное правило Википедии: Обязательно ссылайтесь на используемые источники. Из книги Pepe Rodríguez «El poder de las sectas». — Ediciones B, Barcelona, 1989. — C.290. ISBN 84-406-1123-4 & ISBN 84-406-7205-5. Цитата из книги «Суд над Ливрагой» — исп. El juicio a Jorge Ángel Livraga Rizzi — перевод на русский — следует, что Ливрагу судили за незаконное хранение оружия без каких-либо упоминаний о его хобби или о привлечении к суду именно за коллекционирование. --Archimed 14:29, 12 мая 2006 (UTC)

Мне казалось, что ссылку на сайт Мигеля Мартинеса привели вы, а там он пишет о коллекционировании оружия. А вы не сопоставляете разные источники? И не делаете выводов, а просто копируете их выражения? Мне казалось, что энциклопедии пишутся не так. Будьте добры, перепишите текст обратно. Честно говоря я уже устал откатывать, но могу это сделать еще раз. ENGER 18:54, 12 мая 2006 (UTC)

В Википедии не место оригинальным исследованиям! Мигель Мартинес ничего не писал про незаконное хранение оружия Х. А. Ливрагой. Ещё раз повторю — из книги Pepe Rodríguez «El poder de las sectas». — Ediciones B, Barcelona, 1989. — C.290. ISBN 84-406-1123-4 & ISBN 84-406-7205-5. Цитата из книги «Суд над Ливрагой» — исп. El juicio a Jorge Ángel Livraga Rizzi — перевод на русский — следует, что Ливрагу судили за незаконное хранение оружия без каких-либо упоминаний о его хобби или о привлечении к суду за добропорядочное коллекционирование оружия. —Archimed 06:19, 5 июля 2006 (UTC)
  • Мигель Мартинес ничего не писал про суд вообще (хотя его статья опубликована в 1997 г.). Может быть суда вообще не было? Evens 08:13, 6 июля 2006 (UTC)
Как я понимаю из ваших ссылок, текст, на который вы ссылаетесь, выглядит в русском переводе так:

цитата В июне 1988, Третья Секция Провинциальной Аудиенции Мадрида, начала суждение(мнение) против Ангэль Ливрага из-за недозволенного владения оружия. Аве Император ” как ему нравится заставлять звонить из-за его учеников, закончился в скамье подсудимых обвиняемых.

Как из этого вообще можно что-то понять? А уж тем более, что Х.А.Ливрага был осужден? Единственное, что можно понять, что он обвинялся, но ничего более этого. Evens 08:28, 6 июля 2006 (UTC)

Попробуйте элементарно выучить испанский, и станет гораздо понятней, и купите книгу Pepe Rodríguez «El poder de las sectas». — Ediciones B, Barcelona, 1989. — C.290. ISBN 84-406-1123-4 & ISBN 84-406-7205-5, там всё гораздо подробней.--Archimed 06:05, 7 июля 2006 (UTC)
Я не понял. Как я понимаю, правильный ответ на вашу реплику: "Научитесь вести дикуссию, а после этого приходите в Википедию". Я использовал ваши же ссылки. Жду от вас цитаты, из которой следует, что Х.А.Ливрага был осужден или приговорен. Evens 06:22, 7 июля 2006 (UTC)
Пожалуйста цитата из Pepe Rodríguez «El poder de las sectas»

La Sala acuerda por mayorнa, condenar al procesado Jorge Angel livraga Rizzi como autor de un delito de tenencia ilнcita de armas, sin la concurrencia de circunstancias modificativas de la responsabilidad criminal, a la pena de seis meses y un dнa de prisiуn menor, con sus accesorias de suspensiуn de cargos pъblicos y derecho a sufragio durante el tiempo de condena, y al pago de las costas procesales. Para el cumplimiento de la pena se le abona todo el tiempo de prisiуn provisional sufrida por esta causa. Y la sala aprueba el auto de insolvencia en su dнa consultado por el Instructor

--Archimed 09:00, 7 июля 2006 (UTC)
И где же здесь про то, что он был осужден или приговорен? Evens 09:07, 7 июля 2006 (UTC)
Попросите Вам перевести и поймете. --Archimed 09:09, 7 июля 2006 (UTC)
  • В приведенной вами цитате этого нет. Выделите, пожалуйста, жирным слова: приговорен, осужден. В противном случае я считаю, что вы не можете привестидоказательств. Evens 09:15, 7 июля 2006 (UTC)
  • Я не понял, а откуда цитата? На странице, на которую вы сослались как на источник цитаты, этого нет. Фальсификация? Evens 09:23, 7 июля 2006 (UTC)
Откуда Вы знаете что там есть, а чего нет, если Вы не читаете по испански!? Ещё раз предлагаю Вам найти человека владеющего испанским и перевести этот текст. В противном случае считаю, что вы занимаетсь вандализмом делая необоснованные откаты.--Archimed 09:24, 7 июля 2006 (UTC)
Просьба обосновать почему мои правки вы называете вандализмом находится в вашем обсуждении здесь. Ответа я пока не получил. Evens 09:33, 7 июля 2006 (UTC)
  • Правильно я понял, что эти слова (осужден, приговорен) отсутствуют в тексте?
Также повторяю свой вопрос: откуда приведенная вами цитата? На странице, на которую вы сослались как на источник цитаты, этого нет. Фальсификация? Evens 09:27, 7 июля 2006 (UTC)

Орисс или уважаемый источник?

Вопрос касается того, что источники, приведенные Архимедом не являются корректными. Приведены источники на испанском языке, которого не понимает приводящий этот источник участник, пользующийся автоматическим переводом. Такой источник не может считаться весомым. Я несколько раз пользовался автоматическими переводчиками и знаю, что смысл может меняться до противоположного. Предлагаю считать этот текст некорректным, пока не будет приведен источник на понятном участникам языке, напрмер, на русском, или английском. Evens 06:44, 9 апреля 2006 (UTC)

  • Странно, но сегодня Archied написал на своей личной странице, что он оказывается владеет испанским на базовом уровне. Тогда причем здесь Translate.ru, которые он сам же приводит? Вообще, если это действительно такой важный факт, должны быть источники на английском, почему такое важное событие не отражено в этих источниках? Alexandra (Johnnn) 18:47, 9 апреля 2006 (UTC)
Translate.ru, уважаемая Александра, для тех, кто не владеет испанским. Вовсе не обязательно, испанский не менее распространён, чем английский. Испанских источников достаточно.--Archimed 18:53, 9 апреля 2006 (UTC)

Вопрос к Александре

Александра, вы сделали эту правку. Пожалуйста, сообщите какой "сайт Мартина" вы имеете ввиду и приведите конкретную цитату с сайта рассказывающую об участии Ады Альбрехт в суде над Ливрагой. --Roman Nikolaev 18:08, 8 апреля 2006 (UTC)

Зачем же вы опять передергиваете? Я не говорила, что она участвовала в суде, а лишь сказала, что она на этом настаивала. См. сайт Мигеля Мартинеса об отношениях Х.А.Ливраги и Ады Альбрехт после того как они расстались (ссылка из статьи) Alexandra (Johnnn) 18:51, 9 апреля 2006 (UTC)
Уважаемая Александра, пожалуйста, дайте цитату с сайта Мигеля Мартинеса и точную ссылку на эту цитату. Я никаких упоминаний о настаивании бывший жены (Альбрехт) на суде над бывшим мужем (Ливрагой) не нашёл. --Archimed 19:00, 9 апреля 2006 (UTC)

Факт судебного разбирательства с создателем и, на протяжении многих лет, единоличным руководителем организации Новый Акрополь Ливрагой должен быть отражен в статье. --Archimed 07:02, 23 марта 2006 (UTC)

Ваши слова сквозят неприязнью к этому философу. Он был основателем и президентом организации Новый Акрополь, а не «единоличным руководителем». Зачем вы передергиваете? Alexandra (Johnnn) 08:55, 23 марта 2006 (UTC)

Люди должны знать с кем имеют дело. --Archimed 07:03, 23 марта 2006 (UTC)

  • В пустой статье, посвященной деятелю мирового гуманизма, признаному таковым во всем мире, вы хотите поставить этот факт. Странно.
Кроме того, вы пишете:
Люди должны знать с кем имеют дело.
Это прямо по песне:

Бояться автору нечего,
Он умер лет сто назад ...

А Галич
Что должны знать люди? Alexandra (Johnnn) 08:55, 23 марта 2006 (UTC)
Кто Вам, Александра, мешает написать нормальную статью? А факт осуждения за хранения оружия очень хорошо характеризует Ливрагу. --Archimed 07:05, 24 марта 2006 (UTC)
  • Характеризует в чем? Поясните пожалуйста. Alexandra (Johnnn) 07:11, 24 марта 2006 (UTC)

Источники по теме

Статья на испанском: El juicio a Jorge Ángel Livraga Rizzi (JAL) “El poder de las sectas”, Pepe Rodríguez, ediciones B, p. 239,240,241.”

Перевод на русский через Translate.ru.


“Cuando el trece de junio de 1988, en la Sección Tercera de la Audiencia Provincial de Madrid, comenzó el juicio contra Jorge Ángel Livraga Rizzi, líder supremo de la secta Nueva Acrópolis, se estaba juzgando algo más que una tenencia ilícita de armas. Se estaba desmoronando la imagen falsa de un emperador filonazi que gusta de pasar por filósofo.
Este ha sido el primer juicio contra un líder sectario que se ha celebrado en España. Pero también la primera vez, en todo el mundo, que se ha demostrado la afinidad que esta secta multinacional profesa por las armas.
La historia había comenzado tres años antes, cuando este autor, después de una larga investigación, demostró que en N.A. habían armas de fuego.
En el libro “Las sectas hoy y aquí” (…) afirmaba:
“Hemos visto abundantes armas en el Castillo de Santiuste (…) que estaban al alcance de cualquier adolescente que traspasara la puerta que las guardaba. También tenemos el testimonio de un ex-líder que afirma haber visto cuatro o cinco pistolas del calibre 9 mm (al menos una de ellas comprobamos que pertenecía al guardaespaldas de Livraga) y una del calibre 7,22 mm (de la que tenemos prueba documental) en la parte privada de la Escuela madrileña”.
La secta montó en divina cólera y demandó al periodista por lo que había publicado en el libro y en un par de reportajes periodísticos.
“Si Antonio Chao (guardaespaldas de Livraga durante años) llevaba siempre una pistola en la sobaquera”- se lee en el florido escrito de demanda contra este autor- “y no me consta que sea cierto, será porque presumía de ser, sin demostrarlo, Capitán de la Legión. Guarde sus espaldas el señor Chao, que con ello tiene bastante, sin preocuparse del profesor Livraga, cuya única protección es la de su ejemplar conducta. ¡Pistolas en la zona privada de la escuela! ¡Qué necedad!”
“Otra vez me remito”- prosigue el escrito- al resultado de la prueba sobre este falso hecho, y veremos si el demandado cuenta con testimonios que osen cometer ante el Juzgado un doble pecado; contra Dios por perjuros y contra la Justicia por falso testimonio.”
“Harto de aguantar las coacciones de que fui objeto por parte de notables sujetos que protegen a la secta, opté por denunciar formalmente ante el juzgado de guardia, por tenencia ilícita de armas, a la secta y a sus dirigentes. Presenté las pruebas que estimé oportunas y, poco tiempo después, Jorge Livraga y Antonio Chao eran procesados como presuntos autores del delito denunciado.
La policía, por orden del juez, registró la sede de la escuela de la secta, en la Gran Vía madrileña y encontró en las dependencias privadas de Livraga, un revólver Taurus del calibre 38 mm.
Cuando participé, como testigo del fiscal, en el juicio contra Livraga, quedó claro quién había cometido aquel doble pecado que vociferaba Livraga en su demanda. Sentado en el banquillo, cabizbajo, asustado, sin pizca del aplomo de emperador que usa cuando va rodeado por su guardia de corps, Livraga daba pena.
Él, modelo supremo de hombre de honor y valentía, intentaba defenderse cargando las culpas sobre uno de sus abogados, entonces ya muerto y sobre Antonio Chao (…)
Su argumentación más lúcida, para justificar la tenencia del revolver, fue que se lo había regalado uno de sus alumnos de filosofía (¿?), sabedor de las amenazas (¿?) que pesan en España sobre tan ilustre profesor y que no había tenido tiempo (¿?), antes de que le incautaran el arma, de solicitar una licencia para su tenencia legal”.


Считаю, что информация об этом деле должна присутствовать в статье. --Archimed 22:26, 22 марта 2006 (UTC)

Суд над Ливрагой также упоминается в статья на испанском: ¿Qué es Nueva Acrópolis?, CNT, May, 2002, N 279. Перевод на русский через Translate.ru.

¿Qué es Nueva Acrópolis?
Primeramente, queremos definir nuestra posición ante el fenómeno sectas. Ante él, nuestra postura no es la de la defensa de los valores de la familia o de la religión establecida, o del horror ante la llegada del diablo. No. Nos motivan únicamente dos cosas: la defensa del individuo y su libertad ante todo tipo de poder opresor y/o jerarquizado.
Desde luego que el fenómeno no es alarmante por su número (menos el caso de las gran secta católica), pero sí en cuanto a que constituye una serie de agujeros negros que se tragan a personas incautas, y ello rozando o transgrediendo la ley, y mucho más todavía, porque sabemos que a medio y largo plazo podrían llegar a ser realmente influyentes. Recordemos si no, el nacimiento del nazismo a partir de un loco inculto y unos cuantos seguidores.
Por ello, ninguna secta es en sí relevante: lo es mucho más el auge de la nueva espiritualidad y reaccionarismo en general, que es el campo donde los 'salvadores de la humanidad' sembrarán sus malas hierbas.
¿Qué es Nueva Acrópolis?
NA es una secta fundada por un filo fascista y aprendiz de brujo llamado Jorge Ángel Livraga Rizzi (J.A.L.), quien parece que ya ha muerto. Argentino de origen italiano, se crió en el ambiente de la contrarrevolución Argentina. Aunque públicamente ostenta una serie de diplomas universitarios y medallas, todo eso ha sido comprado en el mercadillo de los títulos. Lo que según él realmente le acredita es que es el único iniciado viviente de una logia formada por todos los 'sabios' que hubo en el mundo, coronada por los ángeles y dioses. Cree en la reencarnación para evolucionar de piedras a dioses, que la humanidad viene de la estrella Sirio (donde vive un dios egipcio) y que tiene que volver allí (nos preguntamos si en OVNI o a través del suicidio ritual), pero eso sólo será posible si antes los seres humanos se convierten en superhombres arios, dignos creyentes en la parapsicología, magia y los valores castrenses. El destino está predeterminado pues, y la historia no es más que un obra de teatro escrita por los iniciados y dioses. Por ello, Julio César, Carlomagno, Napoleón, Mussolini, Hitler, Franco y, claro, Livraga son los encargados de poner en orden a la humanidad.
Lo que NA nos propone es una teocracia totalitaria donde todos debemos ser discípulos (aprendices-sirvientes) del estado regido por iniciados. Buena parte de la doctrina es una copia de la República y las Leyes de Platón. "Todo hombre debe aprender desde pequeño que no debe pensar ni obrar por sí mismo, sino en todo momento obedecer a su jefe" es una de sus citas favoritas, junto a "la justicia es lo que conviene al estado".
Según dicen, NA es seguidora de las enseñanzas teosóficas contenidas en los monstruosos (por absurdos y empalagosos) tratados de Madame Blavatsky, Annie Besant y Rudolf Steiner (co-inventoras y populizadoras del racismo ario, de la cruz gamada y de una nueva ola de superstición que aún perdura).
Igual que todos sus inspiradores, sean la teosofía o la iglesia católica, la táctica siempre es la misma: predicar el bien universal para luego instaurar una hegemonía absoluta.
Los dirigentes y miembros tienen como deber fundamental el "poner siempre al Ideal Acropolitano por encima de todas las cosas de la tierra" y "no se puede poseer fortuna que sobrepase a la estrictamente necesaria para la vida personal, todo plus que devenga de su trabajo, herencia, etc, debe ser donado al Movimiento". Se exige obediencia ciega en todos los niveles "...su entrega al ideal Acropolitano debe ser total y borrar de su vida todo aquello que entorpezca, por duro que esto le parezca. (...) Los lloriqueos de la personalidad deben ser aplastados sin piedad".
Lo que Livraga opinaba de la mujer queda patente en la siguiente frase: " es más fácil que una mujer pase el resto de su vida sin un brazo que sin un lavabo".
Dentro de la ideología acropolitana tienen gran importancia los uniformes paramilitares, los estandartes y los símbolos. De estos últimos dicen que "están en descanso, pero cuando llegue el momento de actuar, la rueda (símbolo de las brigadas de trabajo) se transformará en cruz gamada, y el águila acropolitana extenderá sus alas como el águila nazi". El saludo entre ellos, cuando no hay presente nadie ajeno a la Escuela, es levantando el brazo extendido con la palma de la mano abierta diciendo "Ave J.A.L.", o sea Heil Hitler a su manera.
Organización
Su número está bastante estancado últimamente: unos miles de adeptos en el mundo. En los países europeos no tienen más de unos cientos por país en los más numerosos. Dicen que donde más 'socios' tienen es en Perú y en Rusia, pero sus enclaves más firmes serían los países latinos de Europa.
En cada país hay un grupo que son los dirigentes, sus "hachados", que son los más veteranos y comprometidos (se llaman así porque llevan pequeñas hachas o fasces romanas). Estos se reúnen periódicamente en lugares apartados como castillos y monasterios de la secta (tienen una casa en Chinchilla, Albacete, y un convento en las afueras de París, etc.) o en un hotel, para discutir sus acciones.
A pesar de la supuesta fraternidad, los socios corrientes se enteran de muy poco de lo que allí se habla. En esas reuniones intercambian documentos internos e informes, y cada jefe se compromete a aumentar el número de adeptos de su zona.
Financiación
Tratan de tener sus legalismos al día. Sus presupuestos se reparten sobre todo en publicidad, gastos de mantenimiento y sueldos de dirigentes.
Sus ingresos vienen a través de las cuotas de sus miembros, donaciones, venta de cursillos, libros y reproducciones arqueológicas, etc.
Disponen, o disponían, de subvenciones de organismos oficiales (Área de Juventud de la comunidad de Madrid).
También realizan actividades para la tercera edad, a través de la CANA (Círculo de Amigos de N.A.), que consigue parte de las herencias de los ancianos que mima con lucrativo esmero y además les da acceso a más subvenciones oficiales.
Livraga cobraba anualmente el diezmo internacional y también el Comando Central de cada país recibía su diezmo de cada una de sus Filiales.
El Centro Médico Seraphis, en que dicen practicar medicinas "antiguas y alternativas" (dirigido por un médico que es, a su vez, el Jefe de Inteligencia) es otra fuente de ingresos.
Estructura interna
Los adeptos, captados a través de conferencias sobre historia, filosofía, o esoterismo, deben recibir una imagen distinta a la real interna, "la propaganda no debe asustar ni producir un impacto excesivo, con riesgo de ser considerada sospechosa y rechazada".
No se debe dejar ver que se llama a la gente a 'cambiar su vida' y cargarle con enormes sacrificios o esfuerzos.
El adoctrinamiento se inicia en los primeros cursos de prueba, que desembocan con el ingreso del neófito en las Brigadas de
Trabajo, las Brigadas Femeninas, o el Cuerpo de Seguridad, donde ya será formado progresivamente en el Ideal Acropolitano.
Brigadas de trabajo y femeninas
Son la mano de obra gratuita de la secta, han construido piedra a piedra el castillo de Santiuste en Guadalajara (que ya no les pertenece).
Son los músculos del servicio del Ideal, "una mano no pregunta, actúa y hace lo que el cerebro le ordena" el cerebro, claro, es el dirigente Acropolitano.
El Cuerpo de Seguridad
Su lema es "saber orara, saber morir" y es el encargado de proteger la estructura y sus líderes. Sus miembros van uniformados y usan ‘métodos de defensa contundentes’. Su entrenamiento físico es duro y practican la lucha con espadas de hierro.
Son una casta superior, "sólo quien se arrodilla ante Dios, puede ir levantado entre los hombres", aunque en realidad se arrodillan ante el Estandarte, Delia Steinberg y Livraga cuando vivía.
Los niños
Deben ser entregados a los pedagogos de la secta, ya que no todos los padres son aptos para educarlos correctamente. Se recomienda que "los niños estén convenientemente uniformados o por lo menos vistan uniformes apenas entren en nuestros recintos"; los maestros y auxiliares también deben ir uniformados. Según el 'Manual del dirigente"el niño debe percibir que, cuando entra en Cadenita de Oro, lo hace en un mundo nuevo y Celestial". Cadenita de Oro es el grupo para menores de siete años.
Entre siete y catorce (no tienen prejuicios en captar menores), entran en los Caballeros de la Tabla Redonda, los cuales se reúnen semanalmente alrededor de una mesa anular.
Entre las maravillas pedagógicas que JAL propone a su pupilos está la de "estimular en todos ellos la vocación por el riesgo y el desprecio de la vida física si en ello va el Honor", ya que algún día formarán parte de su ejército acropolitano.
Escándalos conocidos
• El trece de junio de 1988, en la Sección Tercera de la Audiencia Provincial de Madrid, comenzó el juicio contra Jorge Ángel Livraga Rizzi, líder supremo de la secta Nueva Acrópolis, se estaba juzgando algo más que una tenencia ilícita de armas. Se estaba desmoronando la imagen falsa de un emperador filonazi al que le gusta pasar por filósofo.
Este ha sido el primer juicio contra un líder sectario que se ha celebrado en España. Pero también la primera vez, en todo el mundo, que se ha demostrado la afinidad que esta secta multinacional profesa por las armas.
La historia había comenzado tres años antes, cuando el periodista Pepe Rodríguez, después de una larga investigación, demostró que en N. A. hay armas de fuego.
Este afirmo: "Hemos visto abundantes armas en su castillo de Santiuste que estaba al alcance de cualquier adolescente que traspasara la puerta que las guardaba. También tenemos el testimonio de un ex líder que afirma haber visto cuatro o cinco pistolas del calibre 9 mm (al menos una de ellas comprobamos que pertenecía al guardaespaldas de Livraga) y una del calibre 7,22 mm (de la que tenemos prueba documental) en la parte privada de la Escuela Madrileña."
• El pueblo gallego de Corme, contra un miembro de Nueva Acrópolis que hacía proselitismo con los Alumnos.
En el mes de mayo de 1992, ninguno de los padres había oído hablar de Nueva Acrópolis, pero a todos les pareció raro que Manuel Ures, entonces director del único centro de EGB de Corme (La Coruña), pidiese a sus alumnos que se dirigiesen a él levantando el brazo a la romana, que repartiese a sus alumnos textos de una de las revistas de Nueva Acrópolis, que el día 17 de mayo de 1992, Día das Letras Galegas, los alumnos tuvieran que cantar el himno gallego haciendo el saludo fascista y que en mas de una ocasión afirmase que Franco había sido un buen gobernante.
La preocupación asaltó firmemente a los padres cuando uno de los escolares pidió a su padre un pin de una esvástica, "porque decía que era un símbolo precolombino que había sido mal utilizado".
Ures repetia a sus alumnos que no devian contar en casa nada de lo impartido en sus clases,ya que sus padres no lo comprenderían.
Finamente M. Ures reconoció, en el verano de 1993, que llevaba cuatro años vinculado a Nueva Acrópolis. Todos los profesores, menos uno, se solidarizaron con él frente a las acusaciones de los padres, finalmente la consejería lo sancionó con un mes por una falta leve sin intencionalidad.
De este modo el profesor Acropolitano salió inmune de todo esto.
• Francisco Esteve, profesor de Filosofía del Instituto Carlos Buosoño de Majadahonda, fue investigado por el Ministerio de Educación por impartir teorías 'racistas' a escolares de 14 años.
Estas teorias explicaban las diferencias de las razas, los sexos y las clases sociales, y dijo, sonriendo, que los resultados de unos test situaban la inteligencia de los negros 30 puntos por debajo que la de los blancos y que la diferencia entre ser normal y subnormal es de 30 puntos. Al hablar de las mujeres aseguró que tenían cualidades para el cálculo, la expresión y la redacción, mientras las cualidades de los hombres eran ilimitadas.
Los padres, preocupados, tras conocer las teorías racistas que se impartían a sus hijos decidieron investigar acerca de NA, consultando a la policía y el ministerio de Educación estos les confirmaron que era una secta paramilitar y neonazi.
Una vez más este tipo de actitudes de los cuerpos de seguridad, nos hacen plantearnos serias dudas acerca de la complicidad entre la policía, los gobiernos y este tipo de organizaciones neonazis.

¡Cuidado!

  1. NA realiza lavados de imagen (quitaron el águila simbólica de su publicidad, pero sigue siendo su verdadero símbolo).
  2. NA utiliza lavados de cerebro (y a cada adepto le van 'iniciando' según su lealtad).
  3. NA utiliza demagogia (interna y externa) .
  4. NA utiliza la tergiversación (manipula el conocimiento para servirse de él)
  5. NA es capaz de todo para alcanzar sus fines (como uno de sus fines intermedios es lograr la aceptación, ella misma se impone límites, pero a su vez su fanatismo le impide ocultar del todo aquello que propone).
  6. Como NA carece de un mínimo apoyo social comprometido (es 'nueva') no puede permitirse mostrarse más o menos como es, como lo pueden hacer católicos, falangistas o nazis.
  7. NA se esfuerza últimamente en ofrecer una serie de 'documentos oficiales' donde apoyan todo lo que niegan y se suman a toda actividad humanitaria que se preste (la más vergonzosa fue quizá la campaña pro-Cuba, a pesar de ser anticomunistas). Estos documentos y campañas han engañado incluso a jueces. Sin embargo, un juez francés ya expresó que "el carácter de NA no viene dado por su actividad pública, sino por los documentos internos de su dirigente."


FAZ EXTERNA Asociación de 'cultura': conferencias, excursiones, teatro, lo que sea para captar nuevos adeptos. Valores del día, a la moda, 'políticamente correctos'.
FAZ INTEMEDIA Escuela de filosofía: plan de estudios inacabable y caótico. Tras una introducción: "discipulado": obediencia, adoctrinamiento y devoción a los líderes. Discretos rituales. Cursos y trabajos de adoctrinamiento paulatino e imperceptible.
FAZ OCULTA Sólo para fanáticos: juramentos, uniformes, ritos ocultos. Se dividen en soldados (fuerzas de seguridad) y frente de trabajo, las mujeres se organizan aparte según estereotipos machistas. Los más obedientes ingresan en sucesivas órdenes más ocultas, cada vez más a muerte. Disponibilidad absoluta para vivir, trabajar, morir y matar por los líderes.

Перевод на русский через Translate.ru. --Archimed 21:15, 1 апреля 2006 (UTC)


См также сайт, посвященный Хорхе Анхелю Ливраге

Статьи Хорхе Анхеля Ливраги на сате журнала «Новый Акрополь»

руководители сект

"Секта" в изначальном понимании, обозначает неортодоксальное понимание религии, к которой оно относится. Так существует огромное множество христианских сект и, меньше, масульманских сект.

"Новый Акропооль", основателем которого является Х.А.Ливрага, не является ни христианским, ни масульманским течением, и не принадлежит ни к одной из мировых религий. Таким образом, отнести статью к этой категории не очень уместно.

С уважением, ENGER 21:07, 23 декабря 2005 (UTC)


Категории

Почему вы хотите поставить категорию Философы Аргентины? Я этого не понимаю. ENGER 06:34, 22 марта 2006 (UTC)

 
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